《前言》
古代圣贤认为唯有唤醒一切众生觉悟，断恶行善，明因识果，才可以挽救灾难。
我们的目的是从现在做起，从我做起，感染召唤更多的人参与日行一善，让更多的人产生共鸣，唤醒更多的人参与践行，创造强大的正向磁场，逐步影响社会风气为整个社会造福，让人类共鸣心心相通，实现物质与精神两方面幸福，提高全社会人幸福指数。
通过践行日行一善，我们就会体悟到古代圣贤的智慧，古人说三日不读圣贤书就面目可憎，人没有学习圣贤道理和智慧指导自己，内心就会迷惑，思想就不正确，就会产生出妄念，如果用圣贤智慧的道理来指导自己，就能感悟到烦恼来自本心，妄念都是庸人自扰，我们就会会心而笑。
你想改变命运吗？从日行一善开始！
家道
作者：佚名
父母道
■一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
■上要尊老，下要爱幼。用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
■向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
■不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
■父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
■父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学 校。
■小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智蕙与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
■子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做得不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
■孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
■不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
■教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
■ “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
■孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
■正人先正己，父母要涵养天性，懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
■小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
夫妻道
■夫妻是一家的天吉星，以爱为根，以和为贵，以家和万事兴为第一原则。
■整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立家庭，爱是成家的第一条件。
■有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
■爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。
真爱无私:尊重对方，不给对方添麻烦。
觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
能做到这些，就会家和万事兴。
■爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
■夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
■夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
■本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情去做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。
■成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
■丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
■男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
■男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性 （不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，"和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
■夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂， 就是生命的分裂。
■夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡，还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
■性（天性）合、心合、身合，才是夫妻真正的和谐。
■志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦，身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰 —生。
